Улица. С этим словом у нас много ассоциаций: мелкие торгаши, окурки, семечки, дворник, светофор, парочка алкашей и толпа молодежи, которая собирается по вечерам распивать спиртные напитки и курить травку. Улица в представлении многих — общество отдельных людей, общество, в котором нет законов, а следовательно нет ограничений и наказаний. Социум состоящий из сомнительных личностей, рыщущих в темных переулках, рокеров и байкеров, навороченных мотоциклах и мопедах, уличных банд, которые представляют себя крутой братвой из сериала «Бригада» и мусорных баков, контролируемых местными бомжами. С улицей, уверены многие, нужно бороться и стараться даже на метр не подпускать свое юное чадо к этой общественной клоаке. Улица утащит, уничтожит молодого и не смышленого человека. Улица, для законопослушного гражданина ? — это лишь путь сообщения, где ездят на трамвае или ходят из пункта А в пункт Б пешком и не больше. И тем не менее, есть и другая сторона медали. Улица породила особое движение, отдельный способ жизни. Да, именно так, способ жизни. Полноценный, до пенсии, с семьей и нормальными отношениями, а не коротковременное увлечение. У людей появилась возможность показать себя в обществе на этой же улице, причем показать себя так, чтобы у других не оставалось сомнения, с кого надо брать пример. У этого движения появилась своя музыка, своя мода, свое искусство, свой спорт и свое название. Street-культура или Urban-культура, так ее обычно именуют. Означают эти два понятия почти одно и тоже — культура улицы, культура города. История этого движения наверняка началась не в одном городе, и не в одной точке планеты. Улицы есть везде, но то что первыми на улице стали жить в полном смысле этого слова именно африканцы, в темных районах, различных городов США — это исторический факт. Танцы, дворовые игры, катание на роликах и самокатах, все это получило название уличной культуры, негритянских кварталов. Кто-то, из черных мальчишек демонстрируя мастерство прыжков через собственную ногу и особое движение руками, так зарабатывало на жизнь. Для большинства заработок был не главным. Танцевали ради своего же удовольствия. К 80-м годам, уличная культура чернокожих выплеснулась не только в белых кварталах США, но захватила и шоу-бизнес, кинематограф, дискотеки. Поклонниками уличной культуры стали не только бедные и молодые, все больше и больше на улицах городов оказывается детей и подростков из зажиточных семей. Наблюдая за ними разве что по одежде можно определить кто из какой семьи. Различий нет. Или ты свой среди своих, или улице ты не нужен. Почему людям не сидится в уютных комнатах возле теле экрана? Наверное потому, что они боятся стать жертвой ящика и провести с ним всю оставшуюся жизнь, поэтому и выходят за дверь в поисках новых ощущений, новых знакомств и приключений. Там на улице, у каждого человека есть два пути, что-то вроде библейских: узкого и широкого.

«В данном случае мы можем говорить о том, что существует какая-то точка, с которой можно пойти либо в одну сторону, либо в другую. Люди, которые выбирают для себя street в том понимании, в котором культивируем мы — это активный образ жизни, без всяких наркотиков, допингов и прочего, с этим связанного. Попав в тот сегмент, который принята связывать с каким-то негативом, оттуда тяжело вернуться…мне кажется, что темная сторона силы все время тянет к себе…. это борьба противоположностей на самом деле» — утверждает Игорь, роллер.

Как ни странно, но именно благодаря присутствия черной стороны и страдает все то позитивное, что нашли люди на улице. Значит настало время разграничить настоящую молодежную, полную оптимизма и уверенности в жизни street-культуру и то ее извращенное подобие, которое словно поразит существует на здоровом теле и приносит не мало вреда. Рассмотрим по ближе один из главных элементов street-культуры. Уличный спорт. Каким он может быть? Зрелищным, ярким, свободным от правил и судейского занудства, наполненным острыми ощущениями и радостью полнокровной жизнью. Спортсмен тот, кто уверен в своих силах и кое-что умеет. Да, на улице, каждый сам за себя. Поэтому командного вида спорта нет здесь практически ни одного, но это не значит, что на улице все против всех. Тут как и везде есть друзья и команды, соревнования и масса удовольствия от общения, но как и в любом другом социуме, в этом человеку прежде всего человеку нужна самореализация. Где еще если не на улице человек не смотря на весьма скромные финансовые возможности, отсутствии денег на дорогие костюмы и престижные украшения, может себя показать. Пусть у тебя нет денег на фитнес центры и стероиды. Благодаря улице, весь мир готов стать твоей спортплощадкой. Врятли стоит особо разъяснять современным тинэйджерам, что такое спорт, ролики, bmx или mountain bike. Да и не всегда уличным спортсменам нужен какой-то спортивный инвентарь. Вспомните хотя бы трейсеров, не нужны уличным спортсменам тренеры. Каждый сам себе тренер. Просто смотришь на других и пытаешься, если хватит смелости, это повторить. Поэтому можно утверждать, что улица воспитывает смелых людей, готовых на достойные поступки. Впрочем, не только смелых, но и сильных, ловких, уравновешенных, здоровых ребят. Здесь даже возникают сомнения, может ли спортзал воспитывать все эти завидные качества. Хотелось бы увидеть накаченного до отказа всевозможной химией бойца в реальных условиях, где требуется постоянное психологическое равновесие и предельно-точный профессиональный расчет. Спорт на улице именно такой. Что ищут в уличном спорте люди? Не считая здоровья, можно сказать, что они ищут то, что и наркоманы от наркотиков — удовольствие. Только за это удовольствие не надо платить деньги выносить вещи в обмен на дозу. Передозировки здесь и быть не может. Усталость, когда надо, о себе полноправно заявляет. Вместе с ней приходят яркие воспоминания и понимаешь, что день прожит не зря. И врятли, что тот, кто хоть раз испытал чувство избытка адреналина в крови, захочет променять это чувство на временный и губительный для организма наркотический кайф.

«Адреналин — это здорово. У наркоманов и пьяниц — пустота, а тут пустота заполняется пространством» — говорит Павел, райдер.

О здоровом образе жизни, стоит ли долго говорить. Конечно, каждый пытается найти в городе место, где и воздух по чище и машины не так мешают. Для bmx-серов подходят ровные площадки, без уклонов и выбоин, что в Одессе — редкость, а тем bmx-серам, которые исполняют трюки по экстримальней — нужны обязательно стены и ступеньки, их можно найти возле оперного театра. Там и машин не так много, и туристам можно себя показать. Скейтбордисты чаще всего собираются возле театра Музкомендии, там тоже много низких ступенек и большие ровные расстояния. Для райдеров, у которых велосипед сконструирован для преодоления преград — лучше места не найдешь, чем кировский сквер, там же собираются и роллеры, особенно те которые показывают слабым. Там новичку можно научиться очень многому. А для тех, кто не боится прыжков и падений — трасса здоровья, со своими склонами и земляными трамплинами предоставляет свои услуги. Роллеры катающиеся в агрессивном стиле тоже не прочь промчаться по трассе. А трейсерам весь город подходит. Но динамичная уличная жизнь отнюдь не безпроблемна. Нашим уличным спортсменам не редко приходится объясняться с милицией. Экстрималы не очень-то любят говорить на эту тему. Во всем мире нечайно разбитые окна или поцарапанные двери приводит к адекватным действиям владельцев этих самых дверей и окон. Хотя спортсмены, порой и готовы заплатить за ущерб, но чаще приходится убегать, чтобы не схлопотать битой по спине. На цивилизованный диалог с так называемыми уличными хулиганами, увы, способны не многие. Между тем, за свой родной город, эти так называемые хулиганы переживают не меньше, а может быть даже больше других.

…Если бы город относился к спортсменам так, как они относятся к городу. Экстрималы существуют сами по себе, не только и не столько, сколько по своей доброй воле. Чиновники соответствующего областного ведомства под экстримальными видами спорта подразумевают только парапланеризм и парашютный спорт. Все прочие соревнования, которые проходят на территории Одессы — проходят лишь благодаря различным спонсорам или инициативе самих экстрималов. Всем известный скейт-парк строится не первый год, а почему никому не известно. На вопрос о том, нужна ли обществу уличная культура в том свете, в котором увидели ее мы, и нужны ли уличные спортсмены в частности, ответ можно получить как в математике — методом от противного. А что если бы их вообще не было? Кировский сквер вероятно славился бы своим присутствием в нем экстрималов совсем другого сорта: всевозможных бомжей, наркоманов и прочей уличной шушеры, как говорится свято место пусто не бывает.

Сегодня, благодаря street-культуре у молодых людей появился выбор, которого они раньше не имели. Поэтому не удивляйтесь родителям, которые больше не беспокоятся за своих детей, находящихся на улице. Они тоже в начале сопротивлялись, но увидели благотворное воздействие улицы и согласились с этим.

Нужно поверить в эту новую культуру, может быть она сможет она сможет изменить наше общество. Как не крути, дети — это наше будущее, а где они проводят свое время, где ищут общение? Правильно, на улице. И как доказали эти ребята — улица может быть дружелюбной, а жизнь ее яркой и красочной